Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT KINH

BỒ TÁT TAM MUỘI NIỆM PHẬT

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Đức Trực, Đời Lưu Tống
 

PHẨM MƯỜI SÁU

ĐẠI CHÚNG PHỤNG TRÌ
 

Bấy giờ, Đức Thế Tôn nhận biết chín vạn ức Na do tha các chúng Đại Bồ Tát đều đã tụ hội. Lại có trăm ngàn vạn ức Bồ Tát, những Bồ Tát ấy sẽ ở chỗ Phật Di Lặc, khi thành đạo đều trụ ở quả vị bất thoái chuyển.

Khi ấy, ở phương Đông có chín vạn chín ức trăm ngàn Na do tha các chúng Bồ Tát, do Bồ Tát Phạm Thượng làm thượng thủ.

Ở phương Nam lại có chín vạn chín ức các chúng Bồ Tát, do Đại Bồ Tát Trì Thành làm thượng thủ. Ở phương Tây lại có chín vạn chín ngàn các chúng Bồ Tát, do Bồ Tát Đại Trí làm thượng thủ. Ở phương Bắc lại có chín vạn chín ngàn các chúng Bồ Tát, do Đại Bồ Tát Đại Quang làm thượng thủ.

Lại có vô lượng Bồ Tát ở Thế Giới Hoan hỷ kia cũng đều đến tụ hội. Thiên Vương Phạm Thân, Phạm Vương Đại Hoa, vô lượng Phạm Vương đều đến tụ hội. Lại có vô biên trăm ngàn Na do tha Thích Đề Hoàn Nhân, do Thiên Chủ Chúng Niệm làm thượng thủ. Lại có vô lượng trăm ngàn ức vạn Na do tha, Tứ Đại Thiên Vương.

Lại có vô lượng Dạ Xoa Ca lưu, Dạ Xoa Trì Mạn, Dạ Xoa Thường Túy. Lại có các Trời, Rồng, Càn Thát Bà Vương, A Tu La Vương, Ca Lâu La Vương, Khẩn Na La Vương, Ma Hầu La Già Vương, La Sát, Quỷ Cưu Bàn Trà, Quỷ Phú Đơn Na, cùng với Quỷ Ca Trá Phú Đơn Na, tất cả vô số trăm ngàn quỷ thần đại lực như thế cũng đến nơi tòa.

Bấy giờ, Đức Thế Tôn Ứng Cúng Chánh Biến Tri nhận biết tất cả đại chúng đều đã tụ hội, bèn vì họ lược nói pháp thứ lớp, công đức sâu rộng của Kinh này.

Vì muốn điều phục các hàng Trời, Người nên lại gầm vang tiếng Sư Tử, tức vì pháp hội này giảng nói điều chưa từng có. Kinh pháp này, là chỗ tu hành của Chư Phật trong ba đời quá khứ, hiện tại, vị lai, có thể diệt trừ tất cả các khổ não lớn.

Vì vậy, Chư Phật luôn tôn trọng pháp này, đã tu hành, sẽ tu hành, nay vẫn tiếp tục tu hành. Do đó, Bồ Tát muốn cầu thân Như Lai phải nên tôn trọng pháp chân thật, kính thờ pháp giống như kính Phật.

Vì sao?

Vì pháp không khác Phật. Người nào cầu pháp nên đến ở đây, hoặc Trời, hoặc Rồng, Nhân Phi Nhân, người có thể cầu pháp phải mau xả bỏ các khổ, hành pháp trừ khổ, Phật nói là pháp tối thắng. Thế nên Bồ Tát cầu pháp bồ đề là muốn đem lại lợi ích cho hết thảy thế gian.

Các Bồ Tát này nhờ bố thí niềm vui giác ngộ cho tất cả chúng sinh nên mau vượt qua được biển cả sinh tử. Nên ta trong khoảnh khắc giảng nói tam muội này là Kinh Vương vi diệu, để giáo hóa thế gian. Lúc này, tất cả núi sông, đại địa cùng lúc hiện đủ sáu cách chấn động.

Các chúng sinh đều tán thán: Lành thay! Vì sao?

Vì Đức Phật đang giảng nói Tam Muội Vương Niệm Phật này của Bồ Tát ấy, đó là Kinh Điển đại thừa vi diệu, với vô biên công đức nơi biển trí lớn.

Khi ấy, trăm ngàn ức số Na do tha, vô số cõi nước nơi Thế Giới của các Đức Phật đều chấn động sáu cách, đủ mười tám tướng, phóng ra ánh sáng thanh tịnh tỏa chiếu khắp.

Bấy giờ, vô lượng Chư Thiên trên hư không đánh rống Trời, tiếng vang như sấm động, lại tấu lên các âm thanh hòa nhã. Lại có tám vạn ức Na do tha địa thần, Thiên Nữ mang các tòa báu từ đất vọt lên, đến trước Đức Thế Tôn, chí tâm cung kính, dâng lên cúng dường.

Lại có Càn Thát Bà Vương là chủ nhạc tạo ra trăm ngàn ức Na do tha vô số âm thanh vi diệu, rất đáng ưa thích. Lại có các rồng và con của các Long Vương nổi mây dày lớn che khắp Thế Giới, mưa xuống vô số hoa Mạn Đà Cõi Trời và các hoa vi diệu rải đầy khắp đại địa, cao hàng trăm do diên.

Lúc đó, đại Long Vương Ta Kiệt La ở trong hư không biến thành cung điện, dùng các báu trang nghiêm thù thắng đẹp đẽ, dùng bột Chiên Đàn Trời rải khắp Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới của Đức Phật.

Lại có các Phạm Thiên Vương của Cõi Sắc ở trên Như Lai hóa ra lọng hoa báu che khắp tam thiên cõi nước, lọng ấy khắp nơi đều giăng treo các linh báu, phát ra âm thanh giống như âm nhạc ở Cõi Trời Tha Hóa Tự Tại.

Bấy giờ, tất cả chúng sinh trong hội này đều tu tâm từ, bi, hỷ, xả, đã nghe pháp âm vui mừng không gì bằng, mỗi người đều chí tâm quy y Tam Bảo, vô biên chúng sinh trong hội khi nghe pháp này phát tâm bồ đề vô thượng.

Lại có vô lượng các chúng sinh phát tâm cầu quả Bích Chi Phật, vô số các chúng sinh phát tâm cầu đạt Bồ Đề Thanh Văn, vô lượng các vị Vua Sát Lợi, Sa Môn, Bà La Môn, Tỳ Xá, Thủ Đà, Trưởng Giả, Cư Sĩ đều đạt được quả Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm. Lại có vô biên các chúng sinh chứng quả A La Hán.

Đức Thế Tôn nói Kinh này xong, tất cả đại chúng đều rất vui vẻ. Bồ Tát Bất Không Kiến, các Đại Bồ Tát, chúng đại Thanh Văn và các hàng, Trời, Người ở thế gian, tám bộ chúng hộ pháp nghe Phật giảng nói đều rất vui mừng, đảnh lễ phụng hành.

***