Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT

KINH CON ĐƯỜNG TU HÀNH

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn
 

PHẨM BA

TƯỚNG NĂM ẤM
 

Tập hợp các duyên có tương quan

Do lìa tuệ nói, bỏ lời Phật

Quen tánh ngu si, chẳng hiểu rõ

Ví như cây có nhiều cành lá.

Theo năm góc mà phân bố sinh

Không có cách hay cũng như thế

Nên biết năm ấm cũng giống vậy

Người trí thông suốt rõ điều này.

Cho nên sinh trưởng có tánh địa

Lời thuyết giảng pháp như mật thoa

Tỳ Kheo giống ong hút vị hoa

Giống như hoa sen đang nở rộ.

Tuệ Ngài sáng tỏ hơn mặt trời

Phật lại siêu vượt hơn hoa sen

Thanh khiết của Phật không vướng mắc

Cho nên cúi đầu quy phục Ngài.

Tướng Ngài an nhiên đạt vô ngại

Tịch tĩnh vô tưởng, đắc thiền định

Chưa từng thoái chuyển và đọa lạc

Chỉ vì cứu tế đạt vô vi.

Chủ động dẫn đưa mà thị hiện

Giáo huấn quần mê như mình làm

Vì thương chúng ta cho nên nói

Chính là chúng sinh ở đời sau.

Người tu hành phải biết rõ tướng của năm ấm.

Thế nào là biết rõ tướng của năm ấm?

Có ánh sáng là sắc, có hình dáng là sắc, tay nắm được cũng gọi là sắc, hoặc biểu thị cho người khác biết cũng gọi là sắc. Quen theo cái vui là thống, chẳng vui chẳng khổ cũng là thống, đó là tướng của thống. Tướng của thức là tưởng, hoặc nam hoặc nữ, và các vật khác là tư tưởng.

Hễ có tạo tác thì gọi là hành, hoặc làm việc thiện, hoặc làm việc ác, hoặc chẳng thiện, chẳng ác đều gọi là hành. Hiểu rõ tướng là thức. Thiện, bất thiện, cũng chẳng phải thiện, chẳng phải bất thiện, hiểu rõ việc ấy là thức. Như vậy là đều hiểu rõ về tướng của năm ấm.

Bài tụng rằng:

Sắc là bất an, nhiều nhơ bẩn

Phật thuyết Kinh Giáo đúng như thật

Như lời Ngài nói thực hanh theo

Phân biệt thành nhiều tướng năm ấm.

***