Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT

KINH CON ĐƯỜNG TU HÀNH

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Trúc Pháp Hộ, Đời Tây Tấn
 

PHẨM HAI

GỐC NĂM ẤM
 

Từ bao nhiêu Kinh chọn cốt lõi

Lập lời cam lồ chẳng già chết

Người mà nghe rõ nên phụng hành

Trí tuệ thanh tịnh trừ tăm tối.

Như ánh mặt trời vào chỗ trống

Giống như mặt trăng chiếu các sao

Đã độ được đời, nên thọ giáo

Tròn đầy hết mức như trăng thu.

Cung phụng La Hán nên cúi đầu

Lạy Đấng Năng Nhân như hư không

Nương đấng cao tộ được cam lồ

Trừ mầm mống các dục ở đời

Bao nhiêu đời sống như là quả

Mừng vui, lo lắng là các cành

Phật dạy năm ấm vốn là không

Nên xem các Kinh từ bản gốc.

Các người tu hành đạo nên quán thân là cội gốc của năm ấm. Năm ấm là sắc, thống, tưởng, hành, thức. Ví như một thành, có bao nhiêu gia cư ở Đông, Tây, Nam, Bắc hợp lại mới gọi là thành.

Sắc cũng như thế, chẳng phải một sắc là sắc ấm, thống, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy, chang phải chỉ một thức gọi là thức ấm. Nó có mười nhập.

Hoặc pháp quán sắc, đó là sắc ấm. Tám trăm thống lạc thọ lạc gọi đó là thống ấm. Tưởng, hành, thức ấm, mỗi thứ có tám trăm mới gọi là ấm. Hiểu về gốc năm ấm cũng nên như thế.

Bài tụng rằng:

Sắc, thống, tưởng, hành, thức

Chỗ khởi của năm ấm

Ví như có thành lớn

Gồm nhiều nhà là Sắc.

Một sắc chẳng phải sắc

Gồm có mười sắc nhập

Thống lạc có tám trăm

Tưởng, hành, thức cũng vậy.

Người trí hiểu pháp này

Bao nhiêu mới gọi ấm

Biết rõ chẳng phải một

Hành giả nên ghi nhớ.

***