Kinh Đại thừa
Phật Thuyết Kinh Huyễn Hóa Võng đại Du Già Giáo Thập Phẫn Nộ Minh Vương đại Minh Quán Tưởng Nghi Quỹ
PHẬT THUYẾT KINH
HUYỄN HÓA VÕNG ĐẠI DU GIÀ
GIÁO THẬP PHẪN NỘ MINH VƯƠNG
ĐẠI MINH QUÁN TƯỞNG NGHI QUỸ
Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư
Pháp Hiền, Đời Tống
PHẦN HAI
Lại nữa nói Pháp Quán Tưởng Vĩ Cận Nan Đắc Ca Đại Phẫn Nộ Minh Vương Vighanantaka Mahà Krodha Vidyaràja.
Dùng Chữ Hồng làm Đại Trí, quán tưởng hoá thành Vĩ Cận Nan Đắc Ca Đại Phẫn Nộ Minh Vương có màu mây xanh thẫm, ba mặt, sáu cánh tay, mỗi mặt đều có ba mắt. Mặt chính cười vui, mặt bên phải màu trắng, mặt bên trái màu xanh tác tướng phẫn nộ cắn môi, chân phải đạp các ma, chân trái đạp hoa sen.
Bên phải: Tay thứ nhất cầm cây kiếm bén, tay thứ hai cầm cây búa, tay thứ ba cầm mũi tên.
Bên trái: Tay thứ nhất cầm sợi dây và dựng thẳng ngón trỏ, tay thứ hai cầm quyển Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, tay thứ ba cầm cây cung. Đầu đội A Súc Phật, có đủ đại thần thông hay giáng phục tất cả ma, biến ra mưa đại từ bi. Như vậy y theo pháp quán tưởng trừ tất cả ma. Đây gọi là Tối Thắng Đại Kim Cương Tam Ma Địa.
Lúc đó Đức Thế Tôn Vô Lượng Thọ Đại Kim Cương Như Lai nhập vào Vô Lượng Công Đức Bảo Tạng Đại Kim Cương Tam Ma Địa.
Từ Định xuất ra xong liền nói Vĩ Cận Nan Đắc Ca Đại Phẫn Nộ Minh Vương Đại Minh là:
1. Nẵng mạc tam mãn đa một đà nẫm.
2. Án. Hồng hồng hồng.
3. Đá lỗ la.
4. Vĩ lỗ la.
5. Tát lị phộc vĩ sa già đát ca.
6. Nhập phộc lý đa, vĩ sa phổ lăng nga.
7. Át tra tra hạ sa.
8. Kế sa lị.
9. Sa tra tru ba.
10. Hãm ca la.
11. Phộc nhật la khư la nễ lị già đa.
12. Tả lý đa.
13. Phộc tô đà đát la.
14. Nễ thấp phộc sa.
15. Ma lỗ đố đắc sất bát đa.
16. Đạt la ni.
17. Đạt la tỳ sa noa.
18. Át tra tra hạ sa.
19. A ba lị di đa mạt la.
20. Ba la ngật la ma.
21. A lị dã tỳ đa.
22. Bộ đa nga noa.
23. Đạt du thủy đa.
24. Một đa, một đa.
24. Hạ dã nga lị phộc.
25. Khư na, khư na.
26. Bát la mãn đát lãm.
27. Thân na, thân na.
28. Tất địa dựng di nễ xá.
29. A phệ xá dã.
30. Tát lị phộc nhập phộc la.
31. Tất xá tả nẫm.
32. Tát lị phộc nga la tứ số, a bát la để ha đổ bà phộc.
33. Phộc nhật la năng sắt tra la, khẫn tức la dã tẩy.
34. Y nan nột sắt tra nga la hám.
35. Nột sắt tra tát lị bá phộc.
36. Độ nẵng, độ nẵng.
37. Ma tha, ma tha.
38. Ma tra, ma tra.
39. Bát tra, bát tra.
40. Bá tra dã, bá tra dã.
41. Mãn đà, mãn đà.
42. Một đà đạt lị ma.
43. Tăng già nỗ nghê dã đán.
44. Yết lị hàm, câu lỗ, thi già lãm.
45. Hạ dã ngật lị phộc dã, phát tra.
46. Phộc nhật la dã, phát tra.
47. Phộc nhật la nga đát la dã, phát tra.
48. Phộc nhật la nễ đát la dã, phát tra.
49. Phộc nhật la năng sắt tra la dã, phát tra.
50. Phộc nhật la khư la dã, phát tra.
51. Phộc nhật la khư la.
52. Nễ lị già đa nẵng dã, phát tra.
53. Ba la mãn đát la vĩ nẵng thiết nẵng dã, phát tra.
54. Đát lại lộ chỉ dã.
55. Bà dương yết la dã, phát tra.
56. Tát lị phộc yết lị di số.
57. A bát la để hạ đá dã, phát tra.
58. Phộc nhật la câu la.
59. Đát la sa nẵng, yết la dã, phát tra.
60. Hồng hồng hồng.
61. Phát tra, phát tra, phát tra.
Khi Đức Thế Tôn Vô Lượng Thọ Như Lai nói Vĩ Cận Nan Đắc Ca Đại Phẫn Nộ Đại Minh này xong thời đại chúng hội thảy đều kinh sợ, chỉ niệm Đại Trí Đại Kim Cương Đại Từ Bi Tỳ Lô Giá Na Phật.
Nếu Người Trì Minh quán tưởng bên trong lòng bàn tay có hoa sen, ở trong hoa sen quán chữ Hồng ấy có lửa mạnh vây khắp. Như vậy y theo Phẫn Nộ Minh Vương Tam Ma Địa hay trừ tất cả độc trong Tam Giới ba cõi.
Lại nữa Đức Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na Như Lai nói Pháp Quán Tưởng Bất Động Tôn Đại Phẫn Nộ Minh Vương Acala Nàtha Mahà Krodha Vidyaràja.
Dùng chữ Hám HAM làm Đại Trí, quán tưởng hóa thành Bất Động Tôn Đại Phẫn Nộ Minh Vương với tướng Đồng Tử nheo một mắt, sáu cánh tay, ba mặt, mỗi mặt đều có ba mắt làm Đồng Tử trang nghiêm. Mặt chính cười vui, mặt bên phải màu vàng le lưỡi ra bên ngoài trên lưỡi có màu máu, mặt bên trái màu trắng có tướng phẫn nộ mà tác tiếng chữ Hồng HÙM.
Thân có màu Phỉ Thúy Màu cánh chim Trĩ, chân đạp hoa sen với núi báu, đứng tác thế múa hay trừ tất cả Ma, toàn thân rực lửa mạnh như hào quang tròn của Mặt Trời.
Bên phải: Tay thứ nhất cầm cây kiếm, tay thứ hai cầm chày Kim Cương, tay thứ ba cầm mũi tên.
Bên trái: Tay thứ nhất cầm sợi dây và dựng thẳng ngón trỏ, tay thứ hai cầm quyển Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, tay thứ ba cầm cây cung.
Đỉnh đội mão Phật là Sở Hóa của A Súc Như Lai, có đủ Đại Thần Thông, biến hóa Chư Phật như mây. Người Trì Minh ấy quán tưởng như vậy chẳng bao lâu sẽ thành tựu Vô Thượng Bồ Đề. Đây gọi là Phát Sinh Nhất Thiết Chư Phật Như Lai Bất Động Đại Trí Đại Tự Tại Kim Cương Tam Ma Địa.
Khi ấy Đức Thế Tôn Đại Tỳ Lô Giá Na Như Lai nhập vào Kim Cương Đăng Xí Thịnh Đại Quang Minh Kim Cương Tam Ma Địa.
Từ Định xuất ra xong, liền nói Bất Động Tôn Đại Phẫn Nộ Minh Vương Đại Minh là:
1. Nẵng mạc tam mãn đa một đà nẫm.
2. Án. A tả la, ca noa noa.
3. Nẵng tra, nẵng tra.
4. Mô tra, mô tra.
5. Sa tra, sa tra.
6. Đát tra, đát tra.
7. Đốt tra, đốt tra.
8. Mô hạ, mô hạ.
9. Sa hạ, sa hạ.
10. Hạ nẵng, hạ nẵng.
11. Để sắt tra, để sắt tra.
12. A vĩ xá, a vĩ xá.
13. Ma hạ mạt đá bá la.
14. Độ nẵng, độ nẵng.
15. Để ni, để ni.
16. Khư na, khư na.
17. Vĩ cận nẵng ma la dã.
18. Ma la dã.
19. Nạp sắt hãm bà khất xoa dã.
20. Bà khất xoa dã.
21. Tát lị noan, câu lỗ câu lỗ.
22. Chỉ lị, chỉ lị.
23. Ma hạ vĩ sa ma.
24. Phộc nhật la sa bố tra dã.
25. Sa bố tra dã.
26. Hồng hồng hồng.
27. Để lị phộc lý đa lãm nga nẵng lị đa ca.
28. Am, ám, ám.
29. Cang, cang, cang.
30. A tả la tức tra.
31. Sa bố tra dã.
32. Sa bố tra dã.
33. Hồng.
34. A tam mãn để ca, đát la tra.
35. Ma hạ mạt la.
36. Xá đát dã.
37. Tam ma dương.
38. Hàm đát lãm, cang, nan.
39. Thú điệt đô lộ ca tốt đổ.
40. Sa dã đổ phộc nhật lị.
41. Nẵng mô tốt đổ.
42. A bát la để hạ đa, mạt lệ tỳ dược.
43. Nhập phộc la dã, đát la tra.
44. A sa hạ nẵng mạc, sa phộc hạ.
Khi Đức Thế Tôn Đại Tỳ Lô Giá Na Như Lai nói Bất Động Tôn Phẫn Nộ Minh Vương Đại Minh này xong thì hết thảy tất cả hàng Trời, Rồng, Dạ Xoa, La Xoa Sa, Khẩn Na La với chư Ma đều rất kinh sợ như bị lửa lớn thiêu đốt khiến cho mê muội té ngã xuống đất, chỉ niệm Đại Tỳ Lô Giá Na Phật.
Như vậy Bất Động Tôn Đại Phẫn Nộ Minh Vương này hay câu triệu Chư Thiên, Đồng Nữ khiến đều sợ hãi mau làm mọi việc Sở Dục, tức là Thần Thông Sở Hóa của Tỳ Lô Giá Na Như Lai.
Lại nữa Đại Tỳ Lô Giá Na Như Lai nói Pháp Quán Tưởng Tra Chỉ Đại Phẫn Nộ Minh Vương Takki Mahà Krodha Vidyaràja này. Dùng chữ Hồng HÙM làm Đại Trí, quán tưởng hóa thành Tra Chỉ Đại Phẫn Nộ Minh Vương có ba mặt, mỗi mặt đều có ba mắt, sáu cánh tay,đầu đội mão báu trong mão có Đức Phật.
Minh Vương xõa tóc rũ. Mặt chính cười vui, mặt bên phải màu vàng hiện tướng chau mày, mặt bên trái màu trắng có tướng phẫn nộ cắn môi. Thân mày mây xanh có hào quang tròn như mặt trời.
Hai tay trái phải kết nơi Bản Ấn, Bên phải: Tay thứ hai cầm chày Kim Cương, tay thứ ba cầm mũi tên.
Bên trái: Tay thứ hai cầm quyển Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, tay thứ ba cầm cây cung. Chân đạp hoa sen đứng như thế múa, biến hóa tất cả Phật. Phía bên dưới là chư Ma gây sợ hãi.
Người Trì Minh ấy y theo Pháp Quán Tưởng sẽ mau chứng Bồ Đề. Đây gọi là Câu Triệu Nhất Thiết Tối Thắng Kim Cương Tam Ma Địa.
Lúc ấy Đức Thế Tôn Tỳ Lô Giá Na Như Lai nhập vào Phổ Biến Xí Thịnh Tạng Kim Cương Tam Ma Địa.
Từ Định xuất ra xong, liền nói Tra Chỉ Đại Phẫn Nộ Minh Vương Đại Minh là:
1. Nẵng mạc tam mãn đa một đà nẫm.
2. Án. Tra chỉ.
3. Hồng, nhược.
Khi Đức Thế Tôn Đại Tỳ Lô Giá Na Như Lai nói Tra Chỉ Đại Phẫn Nộ Minh Vương Đại Minh này xong thì hết thảy tất cả Chư Phật Bồ Tát đều khen ngợi. Tất cả chư Ma thảy đều mê muội không còn hay biết gì và té ngã xuống đất.
Lại nữa nói Pháp Thành Tựu. Thời Người Trì Minh y theo Bất Không Thành Tựu Phật tác Pháp. Dùng chân trái đạp lên hình Thiết Đốt Lỗ ‘Satrù phát tướng Đại Phẫn Nộ, chau mày hay câu triệu tất cả chư Ma với phá tất cả Chú Pháp khiến cho các chúng sinh phát Tâm kính yêu.
Bấy giờ Đức Thế Tôn Bất Không Thành Tựu Đại Kim Cương Như Lai nói Pháp Quán Tưởng Nễ La Nan Noa Đại Phẫn Nộ Minh Vương Nìla Danda Mahà.
Krodha Vidyaràja. Dùng chữ Hồng làm Đại Trí, quán tưởng hóa thành Nễ LA Nan Noa Đại Phẫn Nộ Minh Vương có ba mặt, mỗi mặt đều có ba mắt, sáu cánh tay.
Mặt chính màu xanh tác tướng cười vui, mặt bên trái màu vàng, mặt bên phải màu trắng cắn môi. Thân màu mây xanh, dùng tám Đại Long Vương làm vật trang nghiêm, búi tóc xanh mượt, đầu đội Đức Phật, chân đạp hoa sen đứng như thế múa.
Bên phải: Tay thứ nhất cầm chày Kim Cương, tay thứ hai cầm cây gậy báu, tay thứ ba cầm mũi tên.
Bên trái: Tay thứ nhất cầm sợi dây và dựng thẳng ngón trỏ, tay thứ hai cầm quyển Kinh Bát Nhã Ba La Mật Đa, tay thứ ba cầm cây cung. Minh Vương có hào quang tròn như Mặt Trời, biến hóa Chư Phật như mây. Đây gọi là Giáng Trừ Ma Oán Đại Trí Kim Cương Tam Ma Địa.
***