Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT KINH

KIM CƯƠNG PHONG LÂU

CÁC NHẤT THIẾT DU KỲ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Kim Cương Trí, Đời Đường
 

PHẨM BẢY

PHẨM NHẤT THIẾT NHƯ LAI

ĐẠI THẮNG KIM CƯƠNG TÂM

DU GIÀ THÀNH TỰU
 

Bấy giờ, Kim Cương Thủ lại nói Thành tựu Kim Cương Tát Đỏa Nhất Tự Tâm, Đại Thắng Tâm Tương Ứng.

Nói Chân Ngôn này là:

Hồng, tô tất địa.

HŪṂ SIDDHI?

HŪṂ SUSIDDHI.

Lại nữa Chân Ngôn. Nếu thường tụng trì được tất cả Trời người kính yêu, giáng phục. Hay khiến cho tất cả người nhìn thấy vui vẻ, hay thành tựu tất cả tâm nguyện thảy đều viên mãn, mau được thành tựu Kim Cương Tát Đỏa Thân Tất Địa, đời này ở thế gian đắc được tất cả Pháp Bình Đẳng Kim Cương Tâm.

Thời trong Hội: Bồ Tát các địa, mỗi một vị dùng thần lực, dùng phước đức uy quang khen ngợi Kim Cương Thủ Bồ Tát.

Nói Kệ là:

Tất cả các Bồ Tát

Đã không thể thấy nghe

Khiến diễn pháp giáo này

Khéo giải ngã tâm

Mật sự bí mật của tâm ta

Các Pháp không tự tính

Không nguyện, không nhiễm tịnh

Một Kim Cương làm thừa

Yāna: Cỗ xe chuyên chở.

Chẳng hoại các pháp giáo.

Lúc đó, trong hội chợt có một chướng giả chẳng từ hư không sinh, cũng chẳng từ phương khác đến, cũng chẳng từ đất ra, đột nhiên xuất hiện. Các Bồ Tát đều như say, chẳng biết chướng đấy từ nơi nào đến.

Thời Đức Bạc Già Phạm mỉm cười bảo Kim Cương Thủ với các hàng Bồ Tát rằng: Chướng này từ đâu mà đến?

Từ trong chướng vô thủy vô giác vốn có của tất cả chúng sinh mà đến, vốn có câu sinh chướng từ ngã sở sinh chướng không có khởi thủy, không có bờ mé ban đầu, vốn có cùng bản luân.

Khi ấy, chướng giả đột nhiên hiện thân làm Kim Cương Tát Đỏa. Ở trên đỉnh đầu hiện một bánh xe Kim Cương, dưới bàn chân cũng hiện một bánh xe Kim Cương, trong hai bàn tay đều hiện một bánh xe Kim Cương, lại ở trên trái tim hiện một bánh xe Kim Cương, toàn thân tỏa ánh sáng chiếu chạm các vị Đại Bồ Tát trong Hội.

Thời Kim Cương Thủ bạch Phật rằng: Biến Chiếu Bạc Già Phạm! Nay con muốn nói Pháp Tự Tính Sinh Chướng Kim Cương Đỉnh này. Nguyện xin hứa cho con được giải nói.

Lúc đó, Kim Cương Thủ nương theo Thánh Chỉ của Đức Phật nói Tụng là:

Nếu các Chân Ngôn Sư

Trì tụng Chân Ngôn Pháp

Nói một tâm tán loạn

Chướng này liền thuận tiện

Hay đoạt Chân Ngôn Sư

Nghiệp công đức đã tu

Nếu trì Ái Nhiễm Vương

Căn bản nhất tự tâm

Chướng này mau trừ diệt

Chẳng được chút thân cận

Thường ở trong tâm mình

Quán tiếng một chữ Hồng HŪṂ

Ra vào tùy mệnh nghỉ

Chẳng thấy thân và tâm

Chỉ quán Tự Nhân Akṣara hetu:

Nhân của chữ khởi

Ngang bằng với đại không

Trụ vững Tính Kim Cương

Toàn thành Thể Kim Cương

Mau chuyển thân phần mình

Đồng với thân kiên cố

Như sương Thu tháng tám

Sáng trong sạch nhỏ nhiệm

Thường trụ Đẳng Trì Samādhi này

Đây là Vi Tế Định Sūkṣma samādhi

Tự tính nơi sinh chướng

Không được phương tiện này

Quyết định đồng Kim Cương

Ba cõi không thể vượt.

Lúc đó, tự tính chướng nghe lời này xong, đột nhiên chẳng hiện.

***