Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT KINH

MỤC LIÊN VẤN GIỚI LUẬT TRUNG

NGŨ BÁCH KHINH TRỌNG SỰ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Pháp Thiên, Đời Tống

PHẨM MƯỜI TÁM

PHẨM TUỔI HẠ AN CƯ VÀ SÁM HỐI
 

Nếu Tăng thuận theo pháp thọ tuổi hạ của Như Lai, Tỳ Kheo nên làm như vậy. Từ mùa hạ đầu tiên của Như Lai, nay đến hết mùa hạ này, trong sáu tháng chúng đã có nhiều lỗi lầm, làm trái giới luật, trừ hai việc sai lầm, làm trái giới luật, trừ hai việc sai lầm trước, ngoài ra không trừ trường hợp nào nữa.

Như Lai đã nhóm Chúng Tăng hòa hợp để dạy bảo. Hôm nay, Ta tư duy điều này, cùng các ông phát lồ bày tỏ, nói về những việc đã sai lầm, mỗi người phải tự nhận.

Nếu trong chín mươi ngày, không có định của Thế Tôn, không có trí tuệ của Thế Tôn, không có giới của Thế Tôn thì chúng ta sai phạm rất nhiều, vì không có trí tuệ của Đức Thế Tôn, không có giới của Đức Thế Tôn cho nên phạm. Vì không có giới của Đức Thế Tôn nên phạm, vì không có trí tuệ của Đức Thế Tôn nên phần nhiều không làm theo chỉ dạy.

Không có định của Thế Tôn, phần nhiều phạm về sự loạn tâm, hoặc nghĩ đến dục, không làm theo việc dục, hoặc nghĩ đến cách trộm cắp, mà không làm việc trộm cắp, hoặc nghĩ đế cách giết hại, nhưng không làm việc giết hại, hoặc nghĩ đến việc giả dối, lại không làm việc giả dối, hoặc nghĩ đến phép Tăng Già Bà Thi Sa, nhưng không thực hành Tăng Già Bà Thi Sa.

Trong chín mươi ngày này, đã phạm các việc thuộc oai nghi.

Hỏi: Cư Sĩ muốn xuất gia, Tỳ Kheo liền nhận, lại thỉnh thầy khác, Tỳ Kheo trước là thầy phải không?

Đáp: Không phải thầy, nếu theo người nào thọ pháp thì người ấy là thầy, hoặc nương theo người khác, vị ấy có thể làm thầy y chỉ.

Hỏi: Nếu có Tỳ Kheo, không bỏ làm Sa Di, tức người tu đại đạo, mà lại thọ giới làm Tăng được không?

Đáp: Được.

Hỏi: Trước đây đã thọ giới, nhưng không đắc giới, được cho ở không?

Đáp: Được cho ở.

Hỏi: Về sau, người ấy làm thầy, đúng hay sai?

Đáp: Sai.

Hỏi: Nhiều người thọ giới, chỉ thỉnh một người làm thầy, có thể mười người, năm người đồng thọ một lúc không?

Đáp: Không có lẽ đó.

Hỏi: Sa Di thọ đại giới, mời một Tỳ Kheo làm thầy để thọ đại giới, mà Tỳ Kheo này không biết Yết Ma và pháp thọ giới, nên mời một vị khác để truyền giới, vậy ai là thầy?

Đáp: Người truyền giới làm thầy. Người không truyền pháp là chẳng phải thầy. Tỳ Kheo truyền năm giới chỉ được truyền cho Bà La Môn, đối với người ni khác, truyền cho Tỳ Kheo cũng không đắc giới.

Hỏi: Người làm mai mối, phạm giới gì?

Đáp: Phạm Tăng tàn.

Hỏi: Tất cả vật của mình, vua quan không lấy hết, vậy đem cho được không?

Đáp: Vua quan không nghi ngờ thì được.

Hỏi: Thấy người hành dục không quở trách, phạm tội không?

Đáp: Người khác có thể can gián, không can gián phạm tội Đọa, nếu không thể can gián, nên đến vị Tỳ Kheo phát lồ rõ ràng.

Hỏi: Tỳ Kheo trước đã phạm tội, thọ giới lại được ở chung không?

Đáp: Phạm tội trọng, không được thọ giới lại. Phạm tội Quyết đoán, sám hối tội lỗi thì được thọ lại, không sám hối thì không được thọ lại, huống gì ở chung.

Hỏi: Có việc gấp, Tỳ Kheo cầm cung tên lên thuyền, có thể đi theo không?

Đáp: Người cầm phạm trọng tội, còn người chở thì phạm Xả Đọa.

Hỏi: Tỳ Kheo bị quan bắt buộc làm việc phi pháp, phạm tội gì?

Đáp: Không được làm.

Hỏi: Hai người nam cùng giỡn ở chỗ tiểu tiện, phạm tội gì?

Đáp: Nếu thành, phạm Quyết đoán.

Hỏi: Tỳ Kheo lén nghe hai người nam hành dục, phạm tội gì?

Đáp: Không có tâm dục nghe, phạm tội Đọa. Có tâm dục mà nghe, thân không xuất tinh, phạm Đột cát la.

Hỏi: Tỳ Kheo bệnh không thể đi được, ngồi xe ngựa được không?

Đáp: Con đực thì được, không nghĩ là con cái thì phạm tội Đọa, nếu biết thì phạm Quyết Đoán, không biết là con cái thì không có tội.

Hỏi: Tỳ Kheo không thích quyển Kinh cũ, đem bán đi mua quyển mới, phạm tội gì?

Đáp: Bán Kinh thì có tội như bán cha mẹ.

Hỏi: Hai người nam đánh nhau, phạm tội gì?

Đáp: Phạm tội Đọa.

Hỏi: Súc sanh hành dục, Tỳ Kheo tách chúng ra, phạm tội gì?

Đáp: Phạm tội Đoạ.

Hỏi: Mặc y tiểu để đi, cất y đại, được nhận người cúng dường không?

Đáp: Được.

Hỏi: Ở trong hạ, Tỳ Kheo được nhận vật của Tăng không?

Đáp: Nếu vật cúng cho Tăng, tức phải chia, không được cất.

Hỏi: Tỳ Kheo có quen biết nhà thí chủ, bận việc nên giao lại cho Tỳ Kheo khác đi đến đó khất thực được vật, phạm tội gì?

Đáp: Xem xét người chủ có tâm xấu thì không được nhận, nếu nhận phạm tội Đọa. Biết người chủ có ý tốt thì được lấy.

Hỏi: Chim sẻ ở trong nhà người làm tổ, Tỳ Kheo phá, hoặc lấp hang chuột, phạm tội gì?

Đáp: Chim sẻ chưa có con thì được đuổi đi, có con thì không được. Vì trong hang chuột chỉ có một cái lỗ nên không được lấp, nếu bên trong, bên ngoài đều có lỗ, thì được lấp lỗ bên trong.

Hỏi: Tỳ Kheo cùng thầy và bạn đồng học, được đưa thư qua lại không?

Đáp: Ở phương khác trong nước thì được thông tin qua lại, còn nước khác thì không được.

Hỏi: Người xuất gia, quốc pháp, cha mẹ không chấp nhận, được thọ giới không?

Đáp: Không được.

Bấy giờ, Tôn Giả Mục Liên từ chỗ ngồi đứng dậy bạch Phật.

Bạch Thế Tôn! Thật hoan hỷ khi Ngài nói Tỳ Ni! Sau khi Như Lai diệt độ, ai có thể thọ trì theo luật này?

Đức Phật bảo: Này Tôn Giả Mục Liên! Người tư duy học hỏi Luật, nên biết người này, có thể tu hành theo Luật này.

Đức Phật bảo Tôn Giả Mục Liên: Sau khi ta diệt độ, nếu có Tỳ Kheo, Tỳ Kheo Ni nào phỉ báng luật này, nên biết người ấy là bạn của ma, không phải là đệ tử của ta, những hạng người như thế, đời đời học đạo cũng không thành, không thoát ra khỏi ba cõi.

Hôm nay, ta rất thương xót các chúng sanh. Khi ấy, Tôn Giả Mục Liên nghe Đức Phật giảng nói, đều hoan hỷ phụng hành.

***