Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT

KINH NA TIÊN TỲ KHEO

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Phật Đà Phiến Đa, Đời Nguyên Ngụy
 

PHẨM NĂM MƯƠI

PHẨM NGỪA GIẶC KHI CHƯA ĐẾN
 

Vua hỏi: Bạch Đại Đức, các Sa Môn trong hàng ngũ Đại Đức vì sao phải học đạo tu hành?

Để làm gì?

Tâu Đại Vương, Đại Vương không thấy quá khứ đầy đau khổ, hiện tại đầy đau khổ, và tương lai đầy đau khổ sao?

Vì muốn tiêu diệt đau khổ, muốn thoát khỏi đau khổ, nên chúng tôi mới học đạo tu hành làm Sa Môn. Nếu là đau khổ của đời sau thì cần gì phải lo trước.

Na Tiên hỏi lại: Có nước cừu địch nào lăm le xâm chiếm nước của Đại Vương không?

Thưa có.

Thế thì Đại Vương có chờ cho đến khi giặc quân đến công phá ngoài thành rồi mới lo rèn đúc binh khí, luyện tập binh mã, hay phải lo toan dự phòng các việc ấy từ trước?

Phải lo dự phòng từ trước.

Giặc chưa đến thì dự phòng làm gì?

Vì giặc đến bất thình lình. Cũng thế, khổ đau đến với kiếp sống không thể nào lường trước được. Nếu không chuẩn bị thì không kịp thời đối phó.

Na Tiên lại hỏi: Tâu Đại Vương, đợi đói mới trồng, khát mới đào giếng, hay phải làm các việc ấy từ khi chưa đói, chưa khát?

Phải lo từ trước. Cũng thế, việc diệt trừ khổ đau nếu không lo toan từ trước thì không cách gì ứng phó kịp thời. Vì vậy mà chúng tôi xuất gia học đạo tu hành.

***