Kinh Đại thừa

Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Bốn - Thiên Sáu Sứ - Chương Mười - Tương ưng Không Thuyết

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán
 

TẬP BỐN

THIÊN SÁU SỨ
 

CHƯƠNG MƯỜI

TƯƠNG ƯNG KHÔNG THUYẾT
 

PHẦN BỐN

 SÀRIPUTTA KOTTHIKA

HAY TẬP KHỞI
 

Một thời, Tôn Giả Sàriputta và Tôn Giả Mahà Kotthika trú ở Bàranasi Ba La Nại, tại Isipatana, chỗ Vườn Nai.

Thưa Hiền Giả, do nhân gì Thế Tôn không trả lời câu hỏi ấy?

Thưa Hiền Giả, do không như thật biết, như thật thấy sắc.

Do không như thật biết, như thật thấy sắc tập khởi.

Do không như thật biết, như thật thấy sắc đoạn diệt.

Do không như thật biết, như thật thấy con đường đưa đến sắc đoạn diệt nên mới có quan điểm rằng: Như Lai có tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai không có tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai có tồn tại và không tồn tại sau khi chết.

Hay Như Lai không tồn tại và không không tồn tại sau khi chết.

Thọ, tưởng, các hành.

Do không như thật biết, như thật thấy thức.

Do không như thật biết, như thật thấy thức tập khởi.

Do không như thật biết, như thật thấy thức đoạn diệt.

Do không như thật biết, như thật thấy con đường đưa đến thức đoạn diệt nên mới có quan điểm rằng: Như Lai có tồn tại sau khi chết.

Hay Như Lai không có tồn tại sau khi chết.

Hay Như Lai có tồn tại và không có tồn tại sau khi chết.

Hay Như Lai không tồn tại và không không tồn tại sau khi chết.

Do như thật biết, như thật thấy sắc.

Do như thật biết, như thật thấy sắc tập khởi.

Do như thật biết, như thật thấy sắc đoạn diệt.

Do như thật biết, như thật thấy con đường đưa đến sắc đoạn diệt nên không có quan điểm rằng: Như Lai có tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai không có tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai có tồn tại và không có tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai không tồn tại và không không tồn tại sau khi chết.

Thọ, tưởng, các hành.

Do như thật biết, như thật thấy thức.

Do như thật biết, như thật thấy thức tập khởi.

Do như thật biết, như thật thấy thức đoạn diệt.

Do như thật biết, như thật thấy con đường đưa đến thức đoạn diệt nên không có quan điểm rằng: Như Lai có tồn tại sau chết. Hay Như Lai không có tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai có tồn tại và không tồn tại sau khi chết. Hay Như Lai không tồn tại và không không tồn tại sau khi chết.

Thưa Hiền Giả, đây là nhân, đây là duyên, đây là lý do mà Thế Tôn không trả lời vấn đề ấy.

***