Kinh Đại thừa

Phật Thuyết Kinh Tương ưng Bộ - Tập Năm - Thiên đại Phẩm - Chương Hai - Tương ưng Giác Chi - Phẩm Hơi Thở Vô Hơi Thở Ra

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán
 

TẬP NĂM

THIÊN ĐẠI PHẨM
 

CHƯƠNG HAI

TƯƠNG ƯNG GIÁC CHI
 

PHẨM HƠI THỞ VÔ HƠI THỞ RA
 

PHẦN MỘT

BỘ XƯƠNG
 

QUẢ LỚN, LỢI ÍCH LỚN
 

Tu tập cốt tưởng, này các Tỳ Kheo, làm cho sung mãn, được quả lớn, được lợi ích lớn.

Này các Tỳ Kheo, cốt tưởng tu tập như thế nào, làm cho sung mãn như thế nào, đưa đến quả lớn, đưa đến lợi ích lớn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo tu tập niệm giác chi câu hữu với cốt tưởng liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ đến đoạn diệt, hướng đến từ bỏ, tu tập xả giác chi câu hữu với cốt tưởng liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ đến đoạn diệt, hướng đến từ bỏ.

Này các Tỳ Kheo, cốt tưởng được tu tập như vậy, được làm cho sung mãn như vậy, có quả lớn, có lợi ích lớn.
 

TRÍ VÀ BẤT HOÀN
 

Tu tập, làm cho sung mãn cốt tưởng, này các Tỳ Kheo, một trong hai quả được chờ đợi: Ngay trong hiện tại được chánh trí, hay nếu có dư y, chứng được Bất Hoàn.

Tu tập cốt tưởng như thế nào, làm cho sung mãn như thế nào, này các Tỳ Kheo, một trong hai quả được chờ đợi: Ngay trong hiện tại được chánh trí, hay nếu có dư y, chứng được Bất Hoàn?

Ở đây, này các Tỳ Kheo, Tỳ Kheo tu tập niệm giác chi câu hữu với cốt tưởng, tu tập xả giác chi câu hữu với cốt tưởng liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ đến đoạn diệt, hướng đến từ bỏ.

Tu tập cốt tưởng như vậy, được làm cho sung mãn như vậy, này các Tỳ Kheo, một trong hai quả được chờ đợi: Ngay trong hiện tại được chánh trí, hay nếu có dư y, chứng được Bất Hoàn.
 

NGHĨA LỢI LỚN
 

Cốt tưởng, này các Tỳ Kheo, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến nghĩa lợi lớn.

Cốt tưởng, tu tập như thế nào, làm cho sung mãn như thế nào, này các Tỳ Kheo, đưa đến nghĩa lợi lớn?

Như số 4,5 đoạn trên.
 

AN ỔN LỚN KHỎI KHỔ ÁCH
 

Như Kinh trên, chỉ khác là đưa đến an ổn lớn, khỏi khổ ách.
 

HỨNG KHỞI LỚN
 

Như trên, chỉ khác là đưa đến hứng khởi lớn.
 

LẠC TRÚ
 

Như Kinh trên, chỉ khác là đưa đến lạc trú.

***