Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT

KINH TƯƠNG ƯNG BỘ

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư 

An Thế Cao, Đời Hậu Hán
 

TẬP NĂM

THIÊN ĐẠI PHẨM
 

CHƯƠNG HAI

TƯƠNG ƯNG GIÁC CHI
 

PHẦM TRIỀN CÁI
 

PHẦN CHÍN

CÂY
 

Có những cây lớn, này các Tỳ Kheo, sanh từ hột giống nhỏ, có thân cây lớn, lớn lên bao trùm các cây khác. Các cây ấy bị bao trùm, bị phá hủy, bị hư hại, ngã xuống, nằm rạp xuống.

Và này các Tỳ Kheo, những cây lớn nào sanh từ hột giống nhỏ, có thân cây lớn, lớn lên bao trùm các cây khác, các cây ấy bị bao trùm, bị phá hủy, bị hư hại, ngã xuống, nằm rạp xuống?

Ví như cây Bồ Đề, cây bàng, cây sanh pilakka, cây sung udumbara, cây bách hướng kacchaka, cây kapitthaka. Những cây lớn này, này các Tỳ Kheo, sanh từ hột giống nhỏ, có thân cây lớn, lớn lên bao trùm các cây khác.

Các cây ấy bị bao trùm, bị phá hủy, bị hư hại, ngã xuống, nằm rạp xuống. Cũng vậy, này các Tỳ Kheo, ở đây, có Thiện Nam Tử đoạn trừ các dục vọng, xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình, nhưng bị những dục vọng ấy, hay bị những dục vọng tệ hại hơn làm cho người ấy bị phá hủy, bị hư hại, ngã xuống, nằm rạp xuống.

Năm chướng ngại, triền cái này, này các Tỳ Kheo, bao trùm tâm, làm cho yếu ớt trí tuệ.

Thế nào là năm?

Dục tham kàmacchanda, này các Tỳ Kheo, là chướng ngại, triền cái, bao trùm tâm, làm cho yếu ớt trí tuệ. Sân, này các Tỳ Kheo, là chướng ngại, triền cái, bao trùm tâm, làm cho yếu ớt trí tuệ. Hôn trầm thụy miên, trạo hối, nghi hoặc, này các Tỳ Kheo, là chướng ngại, triền cái, bao trùm tâm, làm cho yếu ớt trí tuệ.

Này các Tỳ Kheo, năm chướng ngại, triền cái này bao trùm tâm và làm cho yếu ớt trí tuệ. Bảy giác chi này, này các Tỳ Kheo, không phải là chướng ngại, triền cái, không bao trùm tâm, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến chứng ngộ quả minh và giải thoát.

Thế nào là bảy?

Niệm giác chi, này các Tỳ Kheo, không phải là chướng ngại, triền cái, không bao trùm tâm, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến chứng ngộ quả minh và giải thoát, xả giác chi, này các Tỳ Kheo, không phải là chướng ngại, triền cái, không bao trùm tâm, được tu tập, được làm cho sung mãn.

Đưa đến chứng ngộ quả minh và giải thoát. Bảy giác chi này, này các Tỳ Kheo, không phải là chướng ngại, triền cái, không bao trùm tâm, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa đến chứng ngộ quả minh và giải thoát.

***