Kinh Đại thừa

PHẬT THUYẾT KINH

VÔ NHỊ BÌNH ĐẲNG TỐI THƯỢNG

DU GIÀ ĐẠI GIÁO VƯƠNG

Hán dịch: Ngài Tam Tạng Pháp Sư

Thi Hộ, Đời Tống
 

PHẦN HAI MƯƠI MỐT

VÔ NHỊ BÌNH ĐẲNG TỐI THẮNG

ĐẠI NGHI QUỸ VƯƠNG

NHẤT THIẾT NHƯ LAI THÂN NGỮ

TÂM THANH TỊNH TỰ TÍNH

KIM CƯƠNG ĐẠI TRÍ
 

Bấy giờ tất cả Như Lai đã đến từ mười phương, liền hiện đám mây sinh ra Diệu Lạc đại trang nghiêm của tất cả Như Lai, cúng dường Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Bí Mật Chủ.

Làm cúng dường xong, từ Ngữ Kim Cương phát ra pháp âm màu nhiệm, khen ngợi pháp môn bí mật mà Đại Kim Cương Giáo đã nói:

Pháp đại thừa thanh tịnh bí mật

Thắng trí trong trí, tạng công đức

Phổ biến đại trí vô ngã môn

Quy mệnh khen ngợi trí bí mật

Nghĩa thanh tịnh chân thật bí mật

Pháp vô thượng hạnh như biển lớn

Từ thân Phổ Hiền mà sinh ra

Quy mệnh khen ngợi Trí Kim Cương

Đại trí tối thắng đã chuyên chở

An trụ ba Kim Cương chẳng hoại

Dùng đại pháp môn đến bờ kia

Quy mệnh khen ngợi hạnh bồ đề

Tất cả chúng sinh, thắng thượng sinh

Đều khiến hướng vào các Phật Trí

Chư Phật vô thượng, tự tính tịnh

Quy mệnh khen ngợi cứu chúng sinh

Nhất thiết chúng sinh giải thoát môn

Quy mệnh khen ngợi hạnh thanh tịnh.

Khi ấy, trong Hội có vị Bồ Tát Ma Ha Tát tên là Như Ý Bảo Tam Muội Kim Cương, ở trước mặt thưa với Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Mí Mật Chủ rằng: Đại Sĩ! Nếu có Bồ Tát đối với pháp đại công đức như vậy, ưa muốn mong cầu thời phải mong cầu như thế nào?

Lúc đó, Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Bí Mật Chủ bảo Như Ý Bảo Tam Muội Kim Cương Bồ Tát rằng: Này Thiện Nam Tử! Nếu có Bồ Tát khởi tưởng lìa nghi ngờ thì nên cầu như vậy: Người khởi tưởng lìa nghi ngờ, nên cầu Phật Pháp. Người khởi tưởng lìa nghi ngờ, nên cầu tất cả pháp. Người khởi tưởng lìa nghi ngờ, nên ở trong tất cả Hạnh, như thật quán tưởng.

Này thiện nam tử! Ví như Bồ Tát trụ Pháp Vân Địa Dharma megha bhūmi đối với pháp thân Dharma kāya của tất cả Như Lai, báo thân Saṃbhoga kāya của tất cả Như Lai, hóa thân Nirmaṇa kāya của tất cả Như Lai… xa lìa tất cả phân biệt, tất cả nghi hoặc.

Ở trong tất cả pháp, trụ tại cái thấy như thật. Các pháp đại công đức bí mật này, người biết như thật cũng lại như vậy. Dùng điều thiết yếu nói thì pháp bí mật này tức là Đại Trí Kim Cương của Bồ Tát.

Khi ấy tất cả Như Lai nghe thuyết đấy xong, khen ngợi Thật chưa từng có!

Tức thời hiện ra một tướng Đại Nhân, ở trong Chúng Hội, đỉnh lễ Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Bi Mật Chủ, rồi nói như vậy: Đại Sĩ! Pháp Môn Đệ Nhất Nghĩa Đế Bí Mật Đại Minh Chư Hạnh như vậy, ở trong pháp đấy, có người sinh niềm tin, có người chẳng niềm tin…thời.

Nghĩa ấy như thế nào?

Kim Cương Thủ nói: Ví như tất cả chúng sinh nhiều như số hạt bụi nhỏ trong ba ngàn đại thiên Thế Giới, đều hay chứng được Vô Thượng Bồ Đề Agra bodhi thì việc đấy, có thể tin hay chẳng thể tin?

Này Đại Sĩ! Pháp môn bí mật này cũng nên thấy như vậy, người thấy như vậy, lìa cái thấy phân biệt.

Lúc đó Đại Nhân do tất cả Như Lai đã hóa hiện ra, sinh đại hoan hỷ khen chưa từng có, liền nói Già Đà rằng:

Lớn thay! Trí đại trí

Hiện ra Đại Kim Cương

thế gian, các người mù

Được mắt trí trong sạch.

Bấy giờ Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Bí Mật Chủ lại nhập vào Tam Ma Địa Nhất Thiết Kim Cương Vô Nhị Bình Đẳng Tam Muội Kim Cương. Ở trong Tam Ma Địa đấy, hiện ra căng già sa số trăm ngàn câu chi na dữu đa ánh sáng, chiếu soi số Cõi Phật nhiều như số hạt bụi nhỏ chẳng thể nói chẳng thể nói ở phương Đông Nam. Các vị Bồ Tát trong các Cõi Phật đấy nương vào ánh sáng chiếu soi, đều được viên mãn đại trí của ba thân.

Hết thảy tất cả Như Lai đều trụ tâm bồ đề, tất cả chúng sinh được vào Môn Bồ Đề Tự Tính Vô Úy Hạnh, an trụ tại pháp môn Như Hư Không Bình Đẳng Kim Cương Bồ Đề Chư Pháp Vô Tướng Ly Hý Luận Vô Sở Sinh Thanh Tịnh Tối Thượng Kim Cương Tự Tính Đại Trí.

Khi ấy Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Bí Mật Chủ từ Tam Ma Địa, an lành đứng dậy, bảo khắp Đại Chúng rằng: Các Đại Sĩ nên đối với tất cả chúng sinh, khởi cái thấy bình đẳng, tưởng như Chư Phật.

Lúc đó Đại Nhân đã được hóa hiện, quay trở lại nhiếp vào trong Bảo Tạng thân ngữ tâm của tất cả Như Lai, rồi đột nhiên chẳng hiện.

Tất cả Như Lai, các vị Đại Bồ Tát đã đến từ mười phương, mỗi mỗi vị đều ở trong pháp tương ứng bí mật của tự tâm ấy, như lý mà trụ.

Kim Cương Thủ Bồ Tát Đại Bí Mật Chủ cũng lại trụ tại pháp chân thật tương ứng bí mật nơi thân ngữ tâm của mình.

Phật nói Kinh Vô Nhị Bình Đẳng Tối Thượng Du Già Đại Giáo Vương.

***